
- El contexto de exclusión social nos remite al concepto paralelo de ciudadanía y a la propia cuestión central de la democracia: se conectan la desigualdad, el trabajo y la democracia en el análisis de la exclusión social que exige la necesidad de avanzar hacia una nueva fase de desarrollo, que permita superar el riesgo de la exclusión social (la etapa de la ciudadanía económica).
Democracia y ciudadanía: la libertad de los iguales.
- Democracia y ciudadanía.
o
Desde
la perspectiva política de los países occidentales, la conquista de la
democracia ha sido un episodio que ha implicado procesos
vitales y maneras de estar y de formar parte de la sociedad que se han ido
alejando de las pautas de las monarquías agrarias absolutistas.
o
Para
el común de los mortales, las conquistas de la democracia han sido conquistas
igualitarias: ha sido experimentada como el derecho de
participar en la elección de los gobernantes y como la oportunidad de no vivir
subyugados ni dominados (en su sentido más profundo la democracia connota
igualdad).
- Para
lograr este objetivo hay que tener presente que la libertad tiene unas
dimensiones sociológicas que se conectan con la existencia de pautas
democráticas y sistemáticas en diferentes ambistos de la vida social: en las
organizaciones civiles, en el trabajo, en las instituciones y en la calle.
-Para
muchas personas esta malla de pautas y practicas sociales de carácter
democrático e igualitario tienen un carácter inmediato y vivido,
constituyendo uno de los elementos que más se valoran.
-(Marshall)
expansión de la ciudadanía, como u proceso de conquista de diferentes estadios
de progreso democrático que se contemplan en 3 grandes etapas:
s La ciudadanía civil: se
correspondió con la transición desde las sociedades agrarias tradicionales a
las sociedades industriales capitalistas, cuando las necesidades jurídicas y
económicas del nuevo orden evidenciaron la necesidad de un marco más amplio de
derechos de naturaleza eminentemente jurídica que llevaron a la proclamación de
los derechos fundamentales de la persona y al establecimiento de mecanismos de
voto censitario.
s La ciudadanía política: la
mayor complejidad de las sociedades industriales suscitó nuevas exigencias
jurídicas y políticas (sindicatos, partidos de masas, corrientes culturales e
ideologías, democráticas, etc.) se desarrolló la noción de ciudadanía política,
se conquisto el sufragio universal, surgieron los grandes partidos de masas y
se conformaron los Estados de Derecho Modernos.
s La ciudadanía social:
Ø Definición: forma
de enriquecer la sustancia concreta de la vida civilizada mediante una
reducción general de los riesgos y la inseguridad, mediante una “igualación de
todos los niveles (minismos de bienestar económico y seguridad para todos)
Ø Mayor sensibilidad ante los
problemas sociales y el protagonismo ascendente de los sindicatos y los grandes
partidos de raíz obrera explicitaron la necesidad de completar y
equilibrar la democracia liberal establecida, en un sentido más social, que
permitiera una distribución razonablemente equitativa de los recursos y de las
oportunidades vitales.
Ø Etapa de evolución hacia
la ciudadanía social y a nivel práctico tomo cuerpo en el modelo de Estado de
Bienestar.
Ø Implicó un significativo
contraste superado respecto al anterior modelo de democracia liberal al que
quieren retornar los políticos neoliberales.
o
De
acuerdo con esta lógica evolutiva, la actual revolución tecnológica hace
necesario un nuevo desarrollo de la democracia que pueden dar respuesta a los
retos y exigencias de la etapa histórica emergente.
- Libertad e igualdad.
o
El
grado optimo de libertad alcanzable:
aquel que se puede lograr entre ciudadanos lo más iguales entre sí en un
contexto compatible con el propio mantenimiento de un régimen de libertades.
- La
experiencia histórica demuestra que aun es mucho lo que se puede progresar en
esta dirección y que las democracias avanzadas pueden adoptarse bastantes
medidas que conduzcan a niveles mayores de igualdad entre los ciudadanos. En
igualdad real de derechos, equiparación razonable de niveles de vida, igualdad
de oportunidades educativas, posibilidades laborales (en un marco compatible
con el reconocimiento de los meritos, los esfuerzos y el espíritu de iniciativa)
y, en definitiva, en una optimización general de las perspectivas vitales.
-La libertad practica a la que debe aspirarse en una democracia madura es una libertad entre seres razonablemente iguales, tanto cultural como socialmente y para la puesta en práctica de sus capacidades efectivas de influir en el curso social.
-La libertad practica a la que debe aspirarse en una democracia madura es una libertad entre seres razonablemente iguales, tanto cultural como socialmente y para la puesta en práctica de sus capacidades efectivas de influir en el curso social.
o
Quien
padece en una situación de exclusión social acaba estándolo también a nivel político.
o
En los
inicios del siglo XXI se perfila un punto de inflexión negativo en el curso del
progreso político y social: tal regresión está dando lugar a
problemas de articulación y de funcionalidad económica y política.
- La espiral desigualitaria.
o
En el
actual ciclo histórico se están abriendo grandes oportunidades derivadas de la revolución
tecnológica que nos puede permitir hacer frente en mejores condiciones a retos
invertebrados de nuestra especie: la lucha contra las
enfermedades y el dolor, la posibilidad de acabar con el hambre, con las
necesidades y con las grandes carencias, la superación de las fatigas y las
largas jornadas laborales, la eliminación de muchas incomodidades e
inseguridades, etc.
o
Las vivencias
y las impresiones de muchos ciudadanos revelan que la mayoría de la población está
muy preocupada por el problema del trabajo, por las dificultades para encontrar
empleos decentes y de calidad, por la carestía de la vivienda, el déficit de
servicios. Etc. que contrastan radicalmente con el exultante
mensaje de optimismo que se proclama desde las altas esferas del poder
establecido.
- Los indicadores
de desigualdad internacional que ofrecen los Informes sobre Desarrollo Humano
de la ONU (PNUD) tienen su correlato, a nivel nacional, en los datos que
muestran un aumento de las desigualdades de renta,
sobre todo en los países más ricos, especialmente en Estados Unidos y Reino
Unido.
-En España
casi el 20% de la población tiene ingresos por debajo del nivel de pobreza,
mientras los casos de exclusión social tienden a aumentar: el
clima de deterioro social se ve influido especialmente por los procesos de precarización
laboral, que están poniendo en cuestión los criterios de igualdad de todos ante
las leyes (laborales en este caso). De esta forma, los jóvenes, las mujeres,
las personas con cualificaciones más bajas y menos demandadas, los emigrantes y
otros sectores socialmente infraposicionados, se están viendo sometidos a
peores condiciones laborales y a niveles de ingresos y estatus más
deteriorados.
s La tasa de actividad entre las mujeres
apenas supera el 40%.
s El paro juvenil es dos veces y medio
superior que entre los mayores de 55 años y el subempleo cuatro veces y media
superior. El 53% de los jóvenes afortunados que han encontrado trabajo tienen
empleos temporales, y el 60% de los empleados en empresas de trabajo temporal
son menores de 30 años.
s El 50% de la población activa, según datos
oficiales, se encuentra en paro o en condiciones laborales precarias.
s Los trabajadores temporales, según datos
del Ministerio de Trabajo, han llegado a representar un tercio de la población activa
ocupada.
o
Nos
encontramos ante una dinámica de precarización socio-laboral que esta conduciendo
a un aumento de la exclusión social, a medida que determinadas prácticas
regresivas tienda a extenderse y que más personas se ven atrapadas en las redes
de vulnerabilidad social, mientras que los gastos sociales tienden a decaer año
tras año.
- Dualización social y fracturas políticas.
o
Mientras
bastantes personas se encuentran ante un curso deteriorado y aumentan los
indicadores de desigualdad y de exclusión social, el
sector de población al que le “va bien” está entrando en una dinámica de
consumos cada vez más ostentoso y más insostenible.
o
A nivel
internacional la situación es bastante peor según el Informe de Desarrollo
Humano de la ONU de 2002.
- Solamente
el 10% de la población más rica del país más rico del planeta (Estados Unidos)
concreta en sus manos tanta riqueza como el 43% de toda la humanidad.
- Solo
el 2% de la población más rica del mundo “tiene una renta equivalente a lo que
recibe el 57% más pobre.
- Caso
extremo de desigualdad implícito en las condiciones de hambre y desnutrición que
afectan a 842 millones de seres humanos mientras en los países desarrollados
sobran alimentos y aumentan los casos de obesidad y los niveles de colesterol.
- Las muertes
por hambre, la pobreza extrema y la mortandad por SIDA y otras enfermedades
resultan hechos especialmente agraviantes en un mundo en el
que tenemos suficientes medios de información para saber qué está ocurriendo en
cualquier lugar y en el que contamos con una medicina avanzada y unos medios técnicos
que nos permitirían atajar el problema del hambre y hacer frente con mayor
dignidad y eficacia a las enfermedades y epidemias.
- Entre
los países que ahora están en retroceso se encuentran naciones muy populosas
como la India, Indonesia, Pakistán, Nigeria y Sudán.
- En los
mismos años en los que se logró secuenciar el Genoma Humano, se clonaron seres
vivos y se situaron fuera de la atmosfera prodigiosas estaciones espaciales, mucha
gente moría en África sin atención medica, mientras grandes
empresas multinacionales farmacéuticas estaban pleiteando por cobrar los royalties
de las medicinas contra el SIDA.
o
En las
condiciones actuales, para mantener los niveles de consumo de una pequeña parte
de la población es necesario que persista una estructura social bastante
desigualitaria: la grave contradicción de fondo que se
plantea entre los intereses y las ambiciones de una parte minoritaria de la
sociedad y las necesidades de muchas personas y las mismas exigencias de
equilibrio y progreso de los sistemas sociales explican buena parte de lo que
esta ocurriendo en las sociedades de principios del siglo XXI.
o
El precio
que las sociedades están pagando por esta dinámica de apropiación económica y
de vicarización política es muy grande, y sus efectos se están manifestando en
forma de deterioro de instituciones sociales básicas:
- La familia:
cada vez menos jóvenes se podrán casar o emparejarse establemente.
- De tendencias
demográficas inquietantes: nacen menos niños y las pirámides de población envejecen
- Deterioro
de la política: crisis de credibilidad de los partidos,
control y empobrecimiento de la información, aumento de la abstención y de la
desimplicacion ciudadana, etc.
- Otras
derivas sociales erosivas: espirales de violencia y delincuencia,
difucsion de climas de inseguridad, etc.
o
Para
que las primeras etapas de “distanciamiento” y “contestación” social den paso a
nuevas fases en las que se formulen “propuestas” más concretas y articuladas se
necesitaran previamente procesos más amplios de contestación critica a lo que
ocurre ( forma similar a la que se produjo con el movimiento sindical durante
el ciclo de despique de las sociedades industriales)
Una cuarta etapa en el desarrollo de la ciudadanía y la
democracia.
- La democracia no es un proceso cerrado y concluido:
o
El objetivo
de armonizar y ajustar en mayor grado los ideales de libertad y de igualdad no
debe verse como una cuestión teórica sino que es un asunto eminentemente práctico que
se conecta directamente con las experiencias cotidianas de millones de seres humanos
que padecen los efectos de las desigualdades.
o
Las reformas
deben ir hacia la profundización y extensión
de las oportunidades participativas de una manera bien articulada
- Si queremos que el proceso humanizado y equiparado no se detenga, resulta necesario caminar hacia el establecimiento de las condiciones jurídicas, políticas y socioeconómicas que afiancen también la noción de una ciudadanía económica.
Ciudadanía económica.
- La solución al actual curso social fragmentador no debe plantearse solo en términos de intentar ofrecer unos “ingresos garantizados” sino en términos de proporcionar una actividad socialmente útil: la alternativa al problema de una ciudadanía decaída no es una ciudadanía subvencionada sino una iniciativa política que genere las condiciones propicias para que todo ciudadano tenga unas oportunidades de desempeñar una tarea e su sociedad, para la que pueda prepararse con motivación en sus años de estudio y proporcione un nivel de ingresos en concordancia con el nivel de riqueza y desarrollo de su sociedad y con el esfuerzo personal en su tarea social (criterios de equidad y reciprocidad).
- Los aspectos centrales a considerar en la conquista de la “ciudadanía económica”: garantías y oportunidades que existen para tener una actividad laboral en el sistema productivo, en el sector público, en el ámbito de nuevas actividades que propicie la revolución tecnológica y las enormes oportunidades de crear riqueza que genera, así como nuevas actividades en la esfera social y política como consecuencia del desarrollo de la democracia postliberal.
- Una cuestión clave en la buena organización futura de las actividades económicas y sociales es la que se relaciona con la necesidad de ajustar los tiempos laborales “requeridos” a las posibilidades y las exigencias del sistema productivo (bastante diferentes a las que existían en los periodos previos a la robotización y la automatización avanzada).
- El objetivo que debemos plantearnos es una resocialización general de lo económico, que permita superar equilibradamente las tendencias actuales hacia la privatización y la apropiación extrema: para lograrlo se requieren de recursos y garantías en un orden civilizado no puede dejarse al mero albur de la lógica de mercado o de las alternancias políticas. Se trata de algo tan básico e insustituible que debe formar parte del contrato social democrático, de las reglas básicas que regulan la vida social y política.
o
La transición
hacia las sociedades tecnológicas avanzadas plantea la necesidad de una nueva actualización
del contrato social y político básico: en esta nueva definición sociopolítica,
la noción de ciudadanía económica debe jugar un papel similar al que desempeño
en el anterior ciclo de evolución la idea de ciudadanía social.
o
La democracia
no es una flor salvaje nacida de la lógica de mercado, sino el resultado del
despliegue práctico de una voluntad política explicita que no puede decaer.
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