Glosario de sociología

•  Acción social: proceso social, comportamiento interno o externo de un individuo/grupo cuando el que actúa percibe en ello un sentido que resulta de una relación (estructura) social ya existente o de una relación que se va a constituir con la acción social. Nos permite analizar sistemas sociales de acción muy diversos, que son concebidos como procesos. 

•  Alienación: estado mental caracterizado por una pérdida del sentimiento de la propia identidad. Proceso mediante el cual el individuo o una colectividad transforman su conciencia hasta hacerla contradictoria con lo que debía esperarse de su condición. en sociología es un sentimiento de desarraigo y extrañamiento respecto de la propia sociedad y cultura, los valores y las normas compartidas por otras personas aparecen al individuo alienado como carentes de sentido generando un sentimiento de aislamiento, frustración e impotencia. Este término se ha utilizado en sociología, filosofía, derecho y psiquiatría.

·        Anomia: ausencia relativa de valores, además de la confusión de valores en una sociedad o grupo. Durkheim lo creo para definir a una propiedad de la estructura social y cultural, y no a una propiedad de los individuos a los que se les antepone dicha estructura.

·        Aplicación del método científico: fases

o   se define el problema

o   el problema se enuncia en términos de un marco teórico particular y se lo relaciona con descubrimientos significativos de una investigación previa

o   se fórmula una hipótesis o varias hipótesis que estén relacionadas con el problema, que contengan principios teóricos anteriormente aceptados.

o   se ajusta el procedimiento que se utilizara para la recogida de datos y para la comprobación de la hipótesis

o   se lleva a cabo la recolección de los datos

o   se procede a analizar los datos y se comprueba si está verificada o rechazo de la hipótesis

o   se unifican y relaciona los resultados de la investigación con el cuerpo de teoría inicial, y se hacen las modificaciones pertinentes con las nuevas aportaciones y descubrimientos.

·        Autoridad: poder que se haya legitimado y también institucionalizado en cada una de las sociedades o sistemas sociales. ligada al estatus social y aceptada como legítima por todos los miembros de un grupo o sociedad determinada.

·        Axiológico: relativo a la teoría de los valores.

·        Burocratización: proceso mediante el cual una organización formal adapta de manera creciente las características de una burocracia. Sospecho central es la formalización de reglas y regulaciones y puede alcanzar diferentes grados.

·        Cambio social: cualquier modificación en la organización social de una sociedad, en cualquiera de sus instituciones sociales o patrones de roles sociales. Se refieren a un cambio significativo en la conducta social o en algún sistema social más amplio, cómo puede ser la vida familiar, religiosa o económica.

·        Cambio: transformación que sufren los elementos es un proceso compuesto de etapas diferentes de mutación y en cada una de ellas existe una forma determinada que da paso a la siguiente. El cambio social es el mismo mecanismo de transformación de la realidad social, es decir, el paso de un comportamiento a otro.

·        Carisma: cualidad mística de la personalidad que hace aparecer al individuo como poseedor de ciertas facultades y habilidades extraordinarias.

·        Códigos lingüísticos: vocablo conocido por la terminología anglosajona estudiada por Basil Bernstein y se conoce también como la observación sociolingüística de los códigos qué ha sido bastante utilizada en la sociología de la educación y sus ideas tuvieron gran impacto en esta especialidad en Inglaterra. Trata la opción de códigos lingüísticos para explicar las estructuras los procesos de poder y control en las clases sociales. reproduce el y transmiten todo tipo de influencias y determinantes en el comportamiento individual y en las relaciones en general en los que se crean y se legitiman las desigualdades.

·        Competencia: la sociología americana es un proceso social fundamental, resultado individual de la acción que se está desarrollando entre dos o más competidores. Puede ser directa o indirecta y puede ser normativa o no y socialmente regulada o no.

·        Comunidad: localización de personas en un área territorial de limitaba, dentro de la cual se pueden satisfacer la mayoría de las necesidades cotidianas mediante un sistema de relaciones interdependientes. Unidad catalogada como social autoconsciente y constituye el elemento básico de la identificación grupal. La comunidad es típica de las sociedades agrícolas.

·        Conducta social humana: el modo típico de comportarse según las reglas y normas prevalecientes de cada grupo humano. Va asociada a una manera de pensar y de sentir qué se relaciona estrechamente con el comportamiento deseado por la sociedad y que está lo suficientemente interiorizado por el individuo qué con sus peculiaridades propias marca un modo típico de conducta social coherente entre el individuo y la sociedad de referencia.

·        Conflicto: lucha directa y consciente entre individuos y grupos por un mismo objetivo. la derrota del oponente es considerada fundamental para poder lograr el objetivo deseado. las partes de la posición se hallan orientadas principalmente unas contra otras, más que hacia el objetivo que se desea obtener.

·        Conocimiento científico: es un saber qué proviene de la aplicación del método científico al estudio de la realidad social, es un conocimiento riguroso, contrastado y sometido a crítica constante.

·        Cultura: modo de vida propio de cada sociedad, contiene el pasado y el presente de los grupos y razas humanas en una sociedad.

·        Democracia: predominio del pueblo en el gobierno. según la ciencia política es aquella forma de gobierno en la que el pueblo es titular del poder, ya que es asumido por una minoría, aunque si ejerce una decisiva influencia en el ejercicio del poder político se fundamenta en el consentimiento de los gobernados que es reflejada en la opinión pública y en la voluntad general y es en ese consentimiento dónde se encuentra la legitimidad de los poderes constituidos. Origen en Grecia con el régimen de Atenas. Platón, heródoto y Aristóteles en su política definición tres formas básicas de gobierno: monarquía, aristocracia y democracia. Entre los fundamentos principales de la democracia aparece el individuo y se definen las ideas de igualdad y libertad.

·        Descolarización (iban Illich, Inglaterra): abolición de la educación tradicional para la introducción de una nueva educación en las sociedades industriales. Implica la adquisición y el conocimiento de específicas destrezas y habilidades idiomas extranjeros. concibe la educación como una experiencia que libera el individuo cuando explora, efectúa actividades creativas y utilizo su imaginación, iniciativa y el sentido de la crítica, el individuo aprende a pensar por sí mismo y puede desarrollar sus talentos plenamente. 

·        Determinismo: teoría filosófica que sostiene que todo acto humano es el resultado de causas sobre las cuales el sujeto no ejerce ningún control. Supuestamente se heredan del medio ambiente, del pasado... Los psicólogos, economistas y sociólogos lo emplean en sus formulaciones teóricas sobre la previsión de actividades. Durante el siglo XX, el determinismo puro fue bastante atacado por un movimientos como el existencialismo y la fenomenología. La teoría filosófica opuesta es el indeterminismo.

·        Diacrónico: fenómenos que ocurren a lo largo del tiempo, imposición a los sincrónicos. el análisis diacrónico trata los problemas sociales que transcurren en el periodo de tiempo determinado, y en perspectiva evolutiva. 

·        Dialéctica: proviene del griego razonar por contrarios y es el arte del diálogo y la discusión. como método filosófico está basado en la suposición de que al menos un disentimiento negación ha de haber sido insertado en la definición de toda proposición antes de que haya sido considerada como válida. Helen la conceptual como el gran don para la distinción de lo verdadero y lo falso era que se investigan todas las contradicciones posibles de cualquier proposición. 

·        Dogma: afirmaciones que tienen las doctrinas, que son obligaciones declaradas como tales por autoridad. en el ámbito de la filosofía da cuenta de los principios fundamentales de cualquier sistema, y solo enseñados por la autoridad máxima del sistema. En su uso común alude a las enseñanzas cristianas, donde la palabra dogma es una verdad que ha sido revelada por Dios y que debe ser aceptado por todos los fieles creyentes. 

·        Empirismo: doctrina psicológica y epistemológica qué, frente al racionalismo, afirma que cualquier tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia ya sea interna (reflexión) o externa (sensación) y que esta es su única base. el empirismo parte de la base de que solamente es posible conocer con absoluta certeza la realidad mediante la observación sistemática.

·        Epistemología: es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento/teoría del conocimiento. se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevaron a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se lo justifica o inválida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.

·        Estado: forma política de asociación humana mediante la cual una sociedad se organiza bajo la acción de un gobierno que reclama soberanía legítima sobre un área territorial, autoridad sobre todos los miembros de la sociedad y el derecho a usar la fuerza física cuando sea necesario para asegurar el efectivo ejercicio de un control legítimo. Contiene dos significados a su vez el de nación y el de gobierno nacional pero en la realidad práctica ambos términos están combinados.

·        Status: posición definida en la estructura social de un grupo sociedad, que se distingue de otras posiciones y al mismo tiempo se relaciona con ellas a través de sus derechos y obligaciones especificadas. Cada posición de status tiene una función y un rol.

·        Estereotipos de género: creencias culturalmente consensuadas sobre las diferentes características de hombres y mujeres en una sociedad. Solo un subtipo de los estereotipos de género. Forman las imágenes básicas que perduran en la memoria colectiva.

·        Estigma social: marca relacionada con el oprobio que se impone a un individuo por otros individuos o mismamente de un grupo social. Subyace una sanción negativa o la desaprobación con respecto a las personas que se alejan del conformismo. Al individuo estigmatizado se le priva de ser aceptado y se le aparta.

·        Estructura social: considerada como un proceso continúo de acuerdos sociales, en los que tienen lugar destrucciones y reestructuraciones. Es el conglomerado total de los grupos sociales más relevantes en una sociedad determinada.

·        Estudios de género: relaciones establecidas entre hombres y mujeres en cada una de las sociedades contemplan las diferencias de roles las identidades, las desigualdades con la subordinación de las mujeres en muchos órdenes de la vida, la homosexualidad cómo las situaciones de dominación y servidumbre...

·        Etnografía: corresponde a una rama de la antropología cultural y se dedica al estudio descriptivo de las diferentes culturas, y ponemos el acento en la descripción que en el análisis y la interpretación.

·        Factores socioculturales: elemento de expresividad humana en la vida de las sociedades, sus manifestaciones son muy diversas, pero abarcan los elementos básicos sociales, comportamientos, interacción social, cambio social y los impactos sociales. son las formas que adquieren los comportamientos actitudes y maneras de pensar y sentir coma mientras que los factores culturales son la esencia misma de los valores, tradiciones, elementos morales, religiosos e ideológicos.

·        Falsacion (Karl Popper): la verificación de las hipótesis lleva al éxito ya la acumulación de la teoría científica, lo que permitirá también incorporar nuevos hechos para su observación y experimentación, y dividir entre conocimiento científico y no científico pero dado que muchos casos la verificación no es absolutamente correcta, se desarrolla la idea de falsificación, que ubica a la ciencia más como un proceso de falsificación que como un proceso de verificación, siendo ampliamente aceptada.

·        Fenómeno sociológico: se representan en actitudes como acciones y maneras de ser qué contiene la esencia de lo social. su identidad está comprendida por el conjunto de normas y reglas sociales que se activan a nivel individual y colectivo. Adquiere su dimensión plena en la sociedad es de gran tamaño dónde existe una cultura compleja y rica, junto a una serie de subculturas que cohabitan y prevalecen durante grandes periodos. 

·        Generalización: apreciación es clave en la investigación estudio social que recogen las conclusiones básicas y los resultados más significativos de los acontecimientos sociales, en investigación social de un fenómeno sociológico concreto o en los estudios en general.

·        Género: construcción sociocultural y termino que hace referencia a los aspectos descritos a las diferencias sexuales que deben ser aprendidos su comportamiento social. además recoge los procesos que transforman esas diferencias en relaciones de poder y de desigualdad. Se diferencia entre

o   análisis de género: diagnóstico de las relaciones históricas y sociales entre hombres y mujeres y de las desigualdades entre ambo)

o   perspectiva de género: incorpora una voluntad política de operar para impulsar el cambio de los estereotipos y de los roles

o   roles de género: funciones asignadas a hombres y mujeres, y describen qué hace cada uno, los lugares que ocupan y cuál es su participación en el reparto de los recursos y de los resultados 

·        Grupo social: unión de varios miembros de una sociedad humana, que conviven estrechamente, y desarrollan un tipo de vida social con características propias con sentimientos de pertenencia al grupo, normas y reglas que nacen del mismo grupo. El grupo social es una sociedad en pequeño que existe y está en la sociedad global

·        Hecho social (Durkheim) : fenómeno social en cuanto que es distinto de un fenómeno individual y consiste en métodos de actuar sentir y pensar externos al individuo, que están dotados de un poder de coerción, por el que lo controlan. estos modos no se confunden con los biológicos, ni psicológicos.

·        Hermenéutica: consiste en el arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido y de manera especial la interpretación de los textos antiguos.

·        Holismo: principio teórico según el cual una persona un grupo coser una totalidad que resulta distinta y única, y que no puede ser comprendida mediante el estudio de los elementos individuales o átomos que la componen.

·        Como sociologicus: modelo de la conducta social, comportamiento social o acción social, que está sometido a las evaluaciones de los demás, donde intervienen los significados sociales de referencia.

·        Impacto social: consecuencias del intercambio producido entre culturas, donde una de ellas es la dominante y cambia la estructura social y económica de varias sociedades, produciéndose una serie de transformaciones que pueden ser positivas y negativas. hace referencia fundamentalmente a las actitudes expectativas, normas de conducta, tradiciones y todo el significado de la vida social.

·        Indeterminismo: teoría filosófica opuesta al determinismo. los indeterministas explican que los individuos actúan porque han decidido actuar, y son libres de realizar cualquier acto. 

·        Individualización: aparece la sociedades que tienen un proceso histórico en el que los valores, creencias, actitudes y comportamientos tienden a fundarse claramente en la elección personal, y no en la tradición o la presión social.

·        Institución social: parte fundamental de la sociedad humana que se constituye para satisfacer una serie de necesidades y requerimientos que son imprescindibles para la vida en sociedad.

·        Interacción social: proceso social básico representado en la comunicación y en una relación mutua entre dos o más individuos. 

·        Interacción: proceso de relación, comunicación y transmisión entre las personas y también entre los elementos pertenecientes a una misma realidad. en dicho proceso se produce el intercambio de significados sociales que puede conducir a nuevas formas o maneras de interpretación social que conforman nuevas actitudes para nuevos comportamientos y conductas sociales. (Elemento dinámico íntimamente asociado al cambio y al conflicto social)

·        Legitimación: concepto político que se refiere al fundamento objetivo del ejercicio del poder. Depende de un punto de partida, del origen de una fuerza de orden. Es concebido a una persona individual, a una clase gobernante o a un grupo por la mayoría. Max Weber clasifica tres tipos de gobierno legítimo en orden a una base racional, carismática o tradicional.

·        Lucha: término que en contraposición al conflicto, pelea, tirantez y agresión, implica una discusión violenta con un contrario al que se intenten capacitar para la lucha a la mayor brevedad. Las condiciones de lucha vienen determinadas por la sociedad como por ejemplo la competición es el deporte y en la economía, el concurso...

·        Masas: conjunto de las clases populares de una nación. Se caracteriza por su positividad, si bien a veces se exaltan bastante, y carecen de organización y de programa o plan de acción. El levantamiento de las masas se produce cuando tienen como meta una revolución social. En sociología el término masa alude un concepto valorativo neutro con carácter amorfo desposeído de su responsabilidad personal y de aquí nace la masificación y después el totalitarismo, ya que estos individuos sienten inclinación a la propaganda y siguen sin la menor crítica al líder carismático además pueden caer en el pánico con más facilidad que los miembros de un grupo con estructuras firmes.

·        Metafísica (Aristóteles): trata de la investigación de las últimas causas o primeros principios de todas las cosas. el término aceptado entre los filósofos designa al estudio de la realidad de sus aspectos más generales y se ha dividido en varias ciencias. Destaca la ontología (estudio de las estructuras formales del ser), para determinar significado de emociones como causa, tiempo, sustancia, identidad, espacio y esencia. 

Cosmología (estudio de las estructuras físicas del ser), que tratan sobre la teoría del universo en calidad de sistema orgánico o mecánico. Epistemología (teoría del conocimiento) que se apoya en el argumento de que lo que es una cosa debe ser determinado por lo que tal cosa se conoce o puede conocerse que es. El Renacimiento y la reforma, en qué es efectivo el tránsito del escolasticismo al cientificismo (con el abandono de la fe como razón) fue el hito que señala el declive permanente de la metafísica. según la perspectiva metafísica este tránsito más que un diccionario puso una nueva dirección del interés metafísico.

·        Método científico: construcción de un cuerpo de conocimientos científicos que se obtienen a través de la observación, la experimentación, la generalización y la verificación. basado en el supuesto de que el conocimiento parte de lo que se experimenta por los sentidos, de tal manera que si un enunciado referido a fenómenos naturales se acepta como significativo verdadero, ha de ser empíricamente verificable. Toda ley científica debe estar basada en la prueba empírica. depende de los hechos y estos deben estar ordenados, analizados, generalizados y relacionados con otros hechos y tener un significado, que genere en una teoría, por tanto, la construcción de teorías es una parte fundamental del método científico. El marco teórico contribuye a organizar interpretar las observaciones empíricas y relacionarlas con otros conocimientos previos que realizan otros investigadores. la construcción de un cuerpo de conocimientos científicos representa un proceso acumulativo al interrelacionar los descubrimientos que realizan otros investigadores que indagan en distintos momentos y lugares. Utiliza tanto el método inductivo como el deductivo.

·        Método deductivo: ópera de las hipótesis construidas por el científico que guían el proceso de la investigación científica, para hacer después validadas empíricamente.

·        Modo inductivo: ópera de los hechos los hipótesis y de estas a las teorías.

·        Método (Mills): modo de formular resolver cuestiones con cierta seguridad de que las soluciones son más o menos duraderas.

·        Mitología: vasto y misterioso mundo poblado de seres fabulosos que encarnan los anhelos, terrores y esperanzas de los seres humanos. corresponde a la facultad de crear mitos y es patrimonio universal de la humanidad. Ocupan un lugar intermedio entre la religión y el folklore. Si bien la religión es formal, ortodoxa y ritualista, la mitología, incorpora relatos de seres humanos en lugar de formas de culto. Y en relación al folklore, este sugiere tradiciones y creencias populares que no tienen que ver con la cosmogonía, ni con otras explicaciones cósmicas. 

·        Observación (Mills): habilidades sensibilidad aguda, y cuando se lleva el descubrimiento de algo nuevo como sea preciso la mentalidad imaginativa que permita descender a las realidades sociales. Es el examen, registro enumeración de hechos o fenómenos, y puede ser directa y personal o indirecta impersonal.

·        Ontológico: argumento perteneciente a la antología, a la parte de la metafísica que trata de ser en general y de sus propiedades trascendentales.

·        Paradigma: logro fundamental que incluye una teoría y alguna aplicación ejemplar de los resultados de la experimentación y la observación. Es el logro abierto que deja un por hacer todo género de investigaciones. Generalmente es un modelo o esquema (Merton) utilizado para hacer referencia a un dispositivo que representa una codificación de un área de análisis sociológico. Compendio de conceptos principales supuestos, procedimientos, proposiciones y problemas de un área sustantiva o del enfoque teórico en el análisis sociológico.

·        Patriarcado moderno: sistema de dominación masculina. Representa la voluntad general en orden de la actualidad social, deriva del pacto que excluye a las mujeres y por el cual, los varones y constituyen como género el sentido del realismo de los universales.

·        Pauta: cualquier manifestación que aparece de manera constante, y que se regulariza con sus propias características.

·        Pensamiento social: ideas de los pensadores sociales, desde los primeros tiempos hasta el desarrollo de la sociología científica, prácticamente a finales del siglo 19. incluye también cualquier intento relativamente sistemático de teorizar sobre la sociedad y la vida social.

·        Pensamiento sociológico científico: manera de pensar acerca del mundo social y de los fenómenos sociales, a través de la aplicación del método científico. se diferencia del pensamiento social por la utilización de los procedimientos propios del método de investigación social con metodología científica.

·        Positivismo: ciencia estrictamente empírica proveniente de la filosofía positiva de Augusto Comte. desprecio de toda información o consideración que no pueda ser demostrada con los métodos de las ciencias experimentales. valora excesivamente la fuerza afirmativa de los datos puros y desordenados y desconfía de las funciones sensoriales intelectivas del espíritu humano, en cuanto que emiten un juicio sobre las causas para cuyo conocimiento solamente se pueden fijar coma es la realidad observable como puntos de referencia imperfectos.

·        Proceso: compuesto de los ajustes y desajustes entre las partes de un todo, así como la interacción que tiene lugar y las distintas fases que se encadenan hasta concluir en la resolución de un acontecimiento concreto.

·        Procesos sociales: resultado de aquellas acciones comprendidas por los objetos o por los grupos, cuya intencionalidad de siempre diferente y tienen como objetivo conseguir un efecto en los demás, y son comportamientos que pueden observarse de manera regular en la mayoría de los miembros de una colectividad. 4 tipos de procesos sociales: procesos de conflicto, procesos de competencia, procesos de cooperación y procesos de consentimiento. también son considerados como procesos sociales la acomodación como la adaptación y la asimilación. Los procesos observados suelen estar entremezclados los unos con los otros.

·        Profecía que se cumple a sí misma: falsa definición de una situación o creencias relativas a una situación social que coma a causa de la creencia y convicción que no asocia respecto de ella, y a raíz de que se actúa con respecto a esa convicción, se manifiesta como verdad, y se refuerza con ello la creencia. por lo que sin ser verdadera en un principio, al ser tematizada socialmente como las creencias, se puede convertir en realidad.

·        Pronóstico: a diferencia de la simple predicción, pronósticos del juicio científicamente seguro que se emite sobre un lapso de tiempo generalmente corto, y cuyos eslabones desde el presente hasta el punto pronosticado se pueden predecir a base de experiencias. En sociología no hay posibilidad de pronósticos fidedignos solo de aquellos puntos delimitados y que caen bajo las condiciones establecidas.

·        Proposición: enunciado que da cuenta de las características de los proyectos sociales, y qué en forma de oración gramatical contiene la descripción y desarrollo de lo que son los hechos, el significado que pueden tener, y las causas y consecuencias que con mayor probabilidad se encuentran ahí. Sirven para ser validadas refutadas y forman  las hipótesis de trabajo.

·        Realidad social: conglomrado de elementos diversos que constituyen un todo que da cuenta de un comportamiento social o conducta social, una tendencia de pensamiento... El general es la forma y el contenido de cualquier manifestación social. es el mundo de interpretaciones, concepciones imágenes y hechos que se organizan en función de cada cultura.

·        Rol: pauta de conducta estructurada alrededor de derechos y deberes específicos y asociada con una posición de estatus determinado dentro de un grupo o situación social.

·        Sagrado: aspecto de una cultura que simbolizan valores culturales relevantes y que boca la actitud es de gran respeto o reverencia. Puede ser materiales o inmateriales. lo sagrado lleva a los sentimientos y emociones, corporiza la tradición, y no es considerado como un tema apropiado para la evaluación y crítica desde la perspectiva secular.

·        Social: nace de las relaciones sociales entre los individuos en la interacción que hay aparece, y se manifiesta en el comportamiento social según lo que esté establecido, institucionalizado por el grupo de pertenencia inmerso a su vez en la cultura correspondiente.

·        Socialización: proceso social básico por el cual un individuo llega a integrarse en un grupo social a través del aprendizaje de la cultura del grupo y de su rol en el grupo. Proceso que dura toda la vida punto álgido en la niñez dónde se interiorizan los valores actitudes coma roles y capacidades que formarán su personalidad.

·        Sociedad de consumo de masas: etapa del proceso de modernización de una sociedad determinada en la que está garantizado un nivel de vida que cubre las necesidades básicas y se generaliza el consumo de productos y servicios de necesidades consideradas no básicas.

·        Sociedad del riesgo (Beck): situación de la sociedad moderna en la que el riesgo y la vulnerabilidad de los sistemas de seguridad está presente en la vida de las personas. El riesgo abarca el medio ambiente, el trabajo, la seguridad alimentaria...

·        Sociedad humana: manera de organizarse los seres humanos en grupos para satisfacer los principios básicos de cualquier sociedad (producción como reproducción como protección y defensa)de la especie junto a la capacidad de desarrollar culturas y tipos de vida, y civilizaciones propias de cada raza humana en su hábitat.

·        Sociedad informacional: sociedad caracterizada por un nuevo modelo de producción en el que las tecnologías de la información es fundamental y tiene un impacto en toda la estructura social.

·        Sociedad posindustrial: sociedad caracterizada por una estructura económica en la que el sector industrial económico predominante no es el agrícola e industrial, sino el de servicios. la estructura social responde a un modelo distinto al industrial caracterizado por la agencia del postfordismo, la importancia de la información y el conocimiento, alta innovación tecnológica, actividades culturales, etc.

·        Sociedad: manera de organizarse los individuos en grupos y conglomerados para la vida en sociedad. cada sociedad perteneciente a una determinada especie contiene los principios básicos de producción, reproducción, protección y defensa, con las características peculiares de la especie. Es la totalidad de las relaciones humanas. todas las sociedades tienen un cierto nivel de asociación y están compuestos por los individuos.

·        Sociología de la ciencia (Merton): combinar el análisis teórico de la investigación empírica y en sus quehaceres sociológicos lidera la fundación de la sociología de la ciencia. Tiene dos vertientes

o   la emergencia de la ciencia se debe a un trabajo colectivo (análisis externo).

o   la emergencia de la comunidad científica (análisis interno) contiene la conducta normativa: universalismo, comunismo, objetivismo, escepticismo organizado y los valores sociales de la comunidad científica en general. Inspirado en el modelo funcionalista y 1960, y se dedicó al estudio de la comunidad científica, su trabajo y sus motivaciones.

·        Sociología de la religión (siglo XIX): estudia las causas sociales de la religión y de las posturas religiosas y los efectos retroactivos del ámbito religioso en la realidad social analiza también sus procesos y cambios.

·        Sociología formal: tipo de análisis sociológico desarrollado por Simmel, qué trata de diferenciar la forma de interacción social del contenido de la interacción, y estudiar a la primera con independencia de la segunda. La interacción es la estructura básica de la sociedad.

·        Sociología: ciencia que analiza, estudia interpreta la realidad social, predice sus cambios devoluciones y posibilita intervenciones, su unidad de análisis en la sociedad y el individuo en ella, y utiliza el soporte científico de las ciencias sociales más afines a ella.

·        Tautológico: da cuenta de la retórica de la repetición de un mismo pensamiento expresado de distintas maneras. Suele tomarse en mal sentido por repetición inútil y viciosa.

·        Teoría del etiquetaje (Becker): sociología de la desviación. intenta moverse en un foco de atención principal del propio individuo desviado en las corrientes de la desviación y el crimen defendidos por la sociedad y los determinados grupos sociales. Estudia la reacción social ante tales conductas desviadas, la interacción simbólica que hay aparece en sus significados sociales desde todas las perspectivas. Hace referencia los símbolos sociales que se asocian  a la norma pública.

·        Teoría (Mills): estrecha relación que se presta las palabras que usamos especialmente en su grado de generalidad y a sus  relaciones lógicas. conjunto de principios y definiciones que se encuentran interrelacionadas, y qué sirven para organizar conceptualmente los aspectos seleccionados en el ámbito empírico. una teoría está comprendida por un conjunto de supuestos, axiomas y cuerpo de proposiciones lógicamente interrelacionadas y que además están verificadas empíricamente. las proposiciones que forman parte de una teoría se los considera leyes científicas por haber sido verificadas con amplia aceptación.

·        Vida cotidiana: el modo de vida de cada día en sociedad. En ella se encuentran contenidos las necesidades de reproducción, producción, defensa/ protección y cuidado hacia las personas en general.